Votre recherche “Auteur: Carl Gustav Jung” 4 résultats

1. L'analyse des rêves : notes du séminaire de 1928-1930 , Tome 1 / Carl Gustav Jung ; préface et traduction de l'anglais de Jean-Pierre Cahen

Éditeur : A. Michel, DL 2005

Que le rêve soit la "voie royale d'accès à l'inconscient", voilà un point de la psychanalyse sur lequel Jung n'aura jamais transigé. En tant qu'héritier de la tradition néo-platonicienne, de la théologie mystique et de la philosophie romantique allemande, Jung envisage en effet l'inconscient d'une manière radicalement différente de celle de Freud. Car le rêve n'est pas pour lui le "gardien du som...(Lire la suite)

Daisy voix humaine (21h 56mn)

2. L'analyse des rêves : notes du séminaire de 1928-1930 , Tome 1 / Carl Gustav Jung ; préface et traduction de l'anglais de Jean-Pierre Cahen

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Éditeur : A. Michel, DL 2005

Que le rêve soit la " voie royale d'accès à l'inconscient ", voilà un point de la psychanalyse sur lequel Jung n'aura jamais transigé. En tant qu'héritier de la tradition néo-platonicienne, de la théologie mystique et de la philosophie romantique allemande, Jung envisage en effet l'inconscient d'une manière radicalement différente de celle de Freud. Car le rêve n'est pas pour lui le " gardien du ...(Lire la suite)

3. L'analyse des rêves : notes du séminaire de 1928-1930 , Tome 2 / Carl Gustav Jung ; préface et traduction de l'anglais de Jean-Pierre Cahen

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Éditeur : A. Michel, impr. 2006

Comme Freud, Jung a toujours pensé que le rêve était " la voie royale d'accès à l'inconscient ". Mais, à l'opposé de Freud, il tient que le rêve n'a pas besoin d'être décrypté pour en faire venir le sens au jour : " Je doute, écrit-il, que nous devions admettre qu'un rêve soit autre chose que ce qu'il paraît être. Je me référerais plutôt au Talmud, qui dit que le rêve s'explique par lui-même. En ...(Lire la suite)

4. Psychologie et religion / C.G. Jung ; traduction française de Marthe Bernson et Gilbert Cahen

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Éditeur : la Fontaine de Pierre, 2019

Selon C.G. Jung, le sentiment religieux habite l'homme de manière toute naturelle. Pour énoncer que la religion est " une attitude particulière de l'esprit humain ", il se fonde sur sa grande expérience de psychiatre, de psychologue, et sur sa profonde compréhension des rêves et des images archétypiques jaillies de l'inconscient, les mandalas par exemple. C'est en 1937, à l'aube des terribles con...(Lire la suite)

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